Pernikahan Sesama Pengikut Manhaj Salafi dalam Perspektif Hukum Keluarga Islam (Studi Kepada Pengikut Manhaj Salafi di Kecamatan Samarinda Ulu)

Abstract

ABSTRAK Zakiyatun Nisa, 2022. “Pernikahan Sesama Pengikut Manhaj Salafi dalam Perspektif Hukum Keluarga Islam (Studi Kepada Pengikut Manhaj Salafi di Kecamatan Samarinda Ulu)”. Skripsi, Program Studi Hukum Keluarga Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris (UINSI) Samarinda”. Penelitian ini dibimbing oleh Bapak Drs. Materan, M.H.I. selaku Pembimbing I dan Bapak Akhmad Sofyan, S.H.I, M.H. selaku Pembimbing II. Latar belakang dalam penelitian ini adalah bahwa salah satu pengikut, komunitas atau kelompok yang menganjurkan melakukan pernikahan sesama pengikutnya adalah manhaj Salafi. Hal tersebut dilakukan lantaran mencari pasangan yang sekufu. Sekufu yang dimaksud adalah keduanya semanhaj Salafi. Kafa’ah atau sekufu menurut madzhab Imam Syafi’i merupakan masalah penting yang harus diperhatikan sebelum melaksanakan pernikahan. Tetapi dalam madzhab Imam Syafi’i tidak mengatur tentang keharusan menikah sesama pengikut, komunitas atau kelompok yang sama. Penelitian ini bertujuan untuk; pertama, mengetahui latar belakang pernikahan sesama pengikut manhaj Salafi dalam melakukan pernikahan sesama pengikutnya. kedua, mengetahui kedudukan kafa’ah dan kriteria kafa’ah dalam pernikahan menurut Hukum Keluarga Islam. ketiga, mengetahui pernikahan sesama pengikut manhaj Salafi termasuk kedalam kategori kafa’ah menurut Hukum Keluarga Islam atau tidak. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris normatif dengan menggunakan analisis deskriptif kualitatif yakni penelitian yang menjelaskan dan memaparkan data-data yang diperoleh dari lapangan. Sumber data yang digunakan adalah data primer yaitu berupa wawancara dengan pengikut manhaj Salafi dan data sekunder berupa buku, jurnal, internet, serta karya ilmiah lainnya. Teknik pengumpulan data yang digunakan oleh peneliti adalah dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data-data yang digunakan adalah pengumpulan data, memasukkan data, menganalisis data, dan menarik kesimpulan. Hasil yang dapat diperoleh dari penelitian ini adalah; pertama, mengenai latar belakang pengikut manhaj Salafi melakukan pernikahan sesama pengikutnya adalah untuk menyamakan pandangan dalam beragama, menyamakan pandangan dalam menjalankan syariat, menyamakan pandangan dalam manhaj serta menerapkan sikap, cara beragama dan cara beribadah serta bermuamalah sesuai dengan tuntunan Islam dengan berpegang teguh kepada Al-Quran dan Sunnah. kedua, kedudukan kafa’ah dan kriteria kafa’ah dalam pernikahan menurut Hukum Keluarga Islam; a Pendapat Pertama, seperti ats-Tsauri, Hasan al-Basri, dan al-Kurkhi dari madzhab Hanafi menyatakan bahwa kafa’ah sebenarnya bukan suatu syarat. Bukan syarat sahnya perkawinan, juga bukan syarat kelaziman. Pendapat Kedua, yaitu pendapat jumhur fuqaha, termasuk diantara mereka adalah empat madzhab, bahwa kafa’ah sebagai syarat dalam lazimnya perkawinan, bukan sebagai syarat sahnya perkawinan. b. Kriteria kafa’ah; Menurut madzhab Syafi’i yaitu agama, nasab, iffah, pekerjaan, kemerdekaan, dan bebas dari cacat atau aib. ketiga, pernikahan sesama pengikut manhaj Salafi dalam kategori kafa’ah menurut Hukum Keluarga Islam, menurut hasil penelitian yang dilakukan oleh peneliti yaitu dinilai kurang tepat. Karena adanya pembatasan pernikahan harus sesama pengikutnya. Adapun kafa’ah dalam nasab yang dimaksud menurut jumhur ulama (Hanafiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah) adalah dari keturunan bangsa Arab dan keturunan Nabi SAW, bukan pernikahan sesama pengikutnya semanhaj Salafi, yaitu mereka yang menjelaskan secara terang-terangan dalam pemahaman salaf serta menyikapi orang-orang yang berbuat bid’ah.